tóm tắt nội dung
Đức lục Độ phật mẫu tara?
hình ảnh bản tôn lục Độ phật mẫu
Ý nghĩa thần chú om tare tuttare ture soha
lợi ích khi niệm thần chú tara xanh
phụ lục
om tare tuttare ture soha là thần chú của Đức tara xanh, mặc dù đôi khi nó được dùng làm thần chú chính cho tất cả các hình thức tara.
người tây tạng rất thích cầu nguyện và niệm các thần chú. thần chú tara xanh là một trong ba thần chú chynh mà họng tụng niệm (thần chú nổi tiếng của bồ tát quán thế âm – om manze hay thần chú chÚ phật thích ca – om muni muni munihye sohye/p> p> py padme hay thần chú phật thích ca – om muni muni munihye sohye
p> p padme hay thần chú chÚ phật thích ca – om muni muni munihye sohey)
Đức lục Độ phật mẫu tara?
tara từ tiếng phạn tārā, là tên của một vị nữ bồ tát thường gặp trong phật giáo tây tạng. tên này dịch ý là Độ mẫu, cứu Độ mẫu, là “người mẹ cứu độ chúng sinh”.
tara, người tây tạng còn gọi là drolma, ược choc là bồ tát there are phật từ bi, một người bảo trợ giup with người thoot khỏi những đau khổ về thể xác và tinh thần. tara có 21 hình thức, mỗi hình thức đều có màu sắc khác nhau và thuộc tính tâm linh. trong số 21 hình thức này, có 2 hình thức phổ biến ối với những người tây tạng là ức tara trắng (bạch ộ ột mẫu) và xức tara ).
hình ảnh bản tôn lục Độ phật mẫu
bản tôn lục ộ pHật mẫu là bậc giải thoot, hiện thân của trí Tuệ, lòng bi mẫn, tình yêu thương và ặc biệt là công hạnh thiện xảo của mười phương chưt. mỗi chi tiết trong hình ảnh của đức tara nêu biểu của các khía cạnh khác nhau của with đường Đạo giải thoát.
Đức tara là hiện thân hợp nhất của đại lạc và tính không. sự ại hỷ lạc phương tiện thiện xảo và trí tampoh không của tất cả chư pHật ều xuất hiện trong sắc thn của ức tara ể ển ền cảm hứng choc chung tat tat this
trước hết, màu sắc của Đức phật mẫu tara biểu trưng các công hạnh thành tựu. Dù Ngài Có C Fourth Phẩm Hạnh NHư Là Các Hiện Thn Của Bậc Toàn Tri Khac, ức Tara ặC Biệt Hiện Thn Cho Các Công Hạnh Giác Ngộ Của Chưt, Gia Trì đem Lại ợi ợi ợi ợi ợi ợi ợi ợi ợ thêm vào đó, ngài đại diện khía cạnh thanh tịnh của không đại, vì không đại bao hàm tất cả các sự vật hiện tượng.
những ảnh hưởng và công hạnh của Đức tara làm những phẩm hạnh vô ngã vị tha tiềm tàng của chúng ta nở hoa giác ngộ thơn phát muô. những hạt giống tốt mọc dễ dàng là niềm vui của người nông dân.
do đó, sắc xanh của ngài nêu biểu cho sự thành công của sự xả bình ẳng trong thế giới trần tục, cũng như trong sự phát triển thế giới tâm tâm chu chúc. vẻ, hy vọng và lạc quan.
sắc thân của Đức tara kết tinh bằng ánh sáng và thuộc về phương bắc. thân ánh sáng của ngài xuất hiện nhưng không thể nắm bắt, giống như cầu vồng, ảo cảnh.
thân ánh sáng này là biểu trưng cho sự hợp nhất của hai chân lý: chân lý tương đối và chân lý tuyệt đối. trong mức độ chân lý tương đối, Đức tara xuất hiện tồn tại.
vế khi chung ta tìm kiếm sự tồn tại tuyệt ối của ngài thì không thể tthm thấy bất kỳ tỳ gì tồi một cach cố hữu, ộc lập từ ca ần ện . Đức tara xuất hiện một cách tương đối giống như ảo giác, không thể tìm thấy nắm bắt được và chỉ là tính không.
thân của Đức tara diễn tả sự nội chứng bên trong và các công hạnh vị tha bên ngoài. tư thế vũ điệu du hý của ngài tự do, cởi mở và thân thiện, chân pHải của ngài duỗi xuống chỉ ra sự sàng bước xuống cõi lâân hồi đau khổ ể ể ể ể ể ể ể
nhờ năng lực của lòng bi mẫn, Đức tara có thể ứng hiện trong mọi cõi giới. ngài không trốn tránh sự khổ đau mà đối mặt nó một cách vô úy và từ bi bằng cách trung hòa đau khổ.
chân trái ngài co vào phía trong lòng, tỏ rõ rằng ngài kiểm soát toàn bộ năng lượng vi tế bên trong, từ bi không quản ngại vấn g hayìán, tỡ bi không gón
tay phải ngài trong tư thế thực chứng siêu việt bằng cách thực hành tu tập để tự thân thành tựu sự chứng ngộ. tư thế này cũng gọi là thí nguyện ấn là tư thế bố thí nêu biểu ngài sẵn sàng Ban choc tài sản, tình yêu thương, sự bảo hộ và giáo phap ểt cả cả chus ề
tay trái của ngài là ấn tam bảo , với ngón tay cái chạm vào ngón tay đeo nhẫn và 3 ngón tay kia hướng thẳng, 3 ngón duỗi thẳng nêu bểtá thát, có nghĩa rằng giao phó bản thân chúng ta nương tựa ba ngôi báu và thực hành giáo pháp giải thoát. ngón cái và ngón áp út chạm nhau nêu biểu chúng ta có thể hợp nhất lòng từ bi hỷ lạc và trí tuệ tính không.
tay phải của ức tara và chân phải ều duỗi hướng ra phía ngoài , nhấn mạnh các các. trái của ngài đều jue vào phía người biểu đạt sự điềm tĩnh an bình bình bên trong đạt được thông qua việc thực hành trí thoģ c giạt.t.
trong mỗi bàn tay của ngài trì giữ hoa utpala, hoa sen xanh. bên phía tay trái, một bông nụ là nêu biểu chư phật tương lai, bông nở hoàn toàn là nêu biểu chư phật quá khứ, bông đang nở là nêu biểu ức hi.
.
trên vương miện của Đức tara là bản sư di Đà an bình và mỉm cười. Vì ức phật di đà là bậc thượng sư hướng ạo tâm linh của ức tara, ược an trên vương miện của ức tara nhằm nêu biểu tầm quan trọng khi có cc cn dắt ệ ệ đ đ biểu ức tara luôn trú tâm vào giáo pháp mà ngài ược đón nhận từ bậc thượng sư của mình. Điều này nhắc nhở chúng ta thực hành noi theo thiện hạnh của ngài.
tiếp theo là các sức trang hoàng. NếU PHàM NHâN CHUNG TA THườNG trag điểm cho thân thể mình những trag sức bên ngoài ể Trông cho ẹp mắt thì vẻ ẹp tiềm ẩn bên trong ức tara làng từ, bi, hỷ, x /p>
sáu sức trang hoàng: vòng cổ, vòng tay, khuyên tai, vòng chân, đai lưng, vương miện bằng ngọc báu sáng chói trang hoàng trên sắc thân ngài mêu mận vit ba là bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tiến, thiền ịnh và trí tuệ ba la mật và mọi công hạnh lợi thay là trang sức geải the thoér p>
Đức tara cũng trang hoàng với ba chữ chủng tử, chủng tử om trên vương miện, chữ ah tại luân xa cổ họng và chữ hung tại luân xa tim. ba chữ chủng tử này tương ứng với thân, khẩu, ý giác ngộ của phật và nêu biểu cho tam quy: phật, pháp, tăng. những chữ chủng tử này thường dùng làm đối tượng vi tế khi hành giả chú tâm thiền định. ba chủng tử tự nhắc nhở những phẩm hạnh mà chúng ta đang trưởng dưỡng trong chính mình, đó là kết quả thực hành phật>ph
mỗi ặc điểm sắc tướng của ức tara minh hoạ choàn bộ with ường giác ngộ ạt ến pHật quả và tara là hợp nhất các tinh túy ức tính, thần lực và công hạnh hạnh gi
Ý nghĩa thần chú om tare tuttare ture soha
chung ta thường nGhĩ ến câu thần chú om tare tuttare toue soha như là thần chú của ức tara xanh, mặc dù đôi khi nó ược dùng làm thần chú chú chinhnHt
chú tara xanh là một trong ba thần chú chính mà họ thường tụng niệm.
Ý nghĩa thần chú tara xanh – om tare tuttare ture soha như sau:
om: Âm tiết “om” tượng trưng cho thực tại tối thượng, trong cuốn sách “om singing and meditation”, amit ray giải thích om như một giọng nói vĩnh cửchƺt lin, tục vang dội trên nền của mọi thứ tồn tại trên vũ trụ này. Âm thanh của nó đại diện cho toàn thể vũ trụ, qua khứ hiện tại và tương lai.
tara : thể hiện sự cứu rỗi từ những nguy hiểm và đau khổ trên thế giới. Điều đó cho thấy mẹ tara sẽ giải thoát chúng sinh khỏi luân hồi, từ nỗi khổ thực sự, hoặc các vấn đề nan giải. bạn có thể liên hệ điều này với những đau khổ đặc biệt của with người: sinh, lão, bệnh tật và chết.
tuttare: tuttare giải phóng chúng ta khỏi tám nỗi sợ hãi. có tám nỗi sợ hãi liên quan ến những nguy hiểm bên ngoài như lửa, nước, không khí, ất, và từ những thứ như kẻ trộm và concoc hiẻẻ vi . tuy nhiên, những mối nguy hiểm chynh ến từ sự thiếu hiểu biết, chấp trước, tức giận, kiêu căng, ghen tuông, khốn khổ, nghi ngể khổ.
tuttare hướng dẫn chúng ta vào with đường tâm linh đúng đắn được hình thành dưới dạng cứu rỗi cá nhân. theo thuật ngữ truyền thống, đây là with đường của arhant, dẫn đến giải phóng cá nhân khỏi đau khổ. Điều này được thấy trong phật giáo Đại thừa là một loại chứng ngộ. Nó bảo vệ ca nhân khỏi những nguy hiểm về tinh thần, những ý nghĩ tiêu cực như tham lam, hận thù và ảo tưởng: ba yếu tố gây rach chung ta sự đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ
tura : Đại diện cho đỉnh cao của with đường tâm linh, with đường vị tha của sự cứu rỗi phổ quát – with đường bồ tát. Trong with ường bồ tát, chung ta mong muit giác ngộ ca nhân, nhưng chung ta cũng kết nối từ bi với những đau khổ của người khác, và cố gắng ể giới phong phong họhng.
Đức tara xanh hướng dẫn cho chúng ta từ một quan niệm hạn hẹp về đời sống tinh thần. người cứu chúng ta khỏi quan niệm rằng, tiến bộ tâm linh là giải phóng khỏi những đau khổ cho bản thn, và thay vào đó, người chờc khá.
soha: theo từ điển tiếng phạn của monier monier-william, soha có nghĩa là: “hail!”, “hail to!” hoặc “có thể ban phép lành cho chúng ta!” chúng ta có thể thấy được sự ban phước cuối cùng này như là biểu tượng của sự công nhận rằng chúng ta là tara.
câu thần chú tara xanh – om tare tuttare ture soha, có nghĩa là thiết lập nguồn gốc của with đường trong trái tim chúng ta. Nói cach khác, bằng cach gửi thân mình tại tara và thực hành tara, chung ta sẽ nhận ược sự ban phước của tara tara trag trai tim của chính mình bằng cach nương tựa vào ứ và thực hành with ường nằm trong đó, chúng ta có thể ạt ược trạng thái g.
lợi ích khi niệm thần chú tara xanh
thần chú tara xanh mang lại những lợi ích tinh thần nhanh hơn bất kỳ thực hành tantric nào, đó là lý do vì sao nó rất phổ biến. sadhanas (thực hành tâm linh) trong đó tara là yidam (vị thần thiền định).
cũng có nhiều lợi ích tạm thời từ việc thực hành tara, tụng niệm thần chú tara xanh hoặc một lời cầu nguyện “hai mươi mốt tara”. tara có thể giải quyết nhiều vấn đề trong cuộc sống của bạn, giải phóng bạn khỏi cái chết không đúng lúc, giúp bạn tránh khỏi bệnh tật, mang lại cho bạn thành công trong kinh doanh, giúp bạn tìm được việc làm và mang lại cho bạn sự giàu có thịnh vượng.
tất nhiên, giống như các câu thần chú khác, thần chú tara xanh cần ến một trái tim chân thành khi trì tụng, bạn có cầu xin các phước cớc làn c. và từ những nỗi sợ hãi của bạn. ngoài ra, thần chú được sử dụng để khắc phục sự tắc nghẽn về tinh thần, cũng như tắc nghẽn trong các mối quan hệ. Đọc thần chú mỗi ngày có thể loại trừ được bệnh tật, sợ hãi, lo lắng, đau khổ, thiên tai, khó khăn và nghiệp xấu.
theo các vị lạt ma, không ai đạt được giác ngộ mà không có sự giúp đỡ của Đức mẹ tara. khi bạn niệm thần chú tara xanh bằng sự cống hiến mãnh liệt, thần chú sẽ được biến đổi thành một lời nguyện cầu qungy.
hãy hát thần chú này mỗi buổi sáng (108 lần) và mỗi đêm. khi bạn hát thần chú, hãy tưởng tượng mẹ tara xanh hiện ra trong không gian trước mặt bạn, ngang bằng trán của bạn, ở khoảng cách thoải kth mâi>
như chagdud tulku rinpoche nói trong phần giới thiệu của ông về tara sadhana:
“tara là biểu hiện hoàn hảo của sự không thể tách rời của tánh không, nhận thức và lòng trắc ẩn. Cũng như bạn sử Dụng gương ể nhìn thấy khuôn mặt của bạn, thiền tara là một phương tiện nhìn thấy khuôn mặt thật của tâm trís bạnn, không cón cứt cứt cứt cứt ảt ảt ảt ảt ảt ảt ảt ảt ảt ảt ảt ảt
tuy nhiên nếu bạn chỉ vì những lợi ích ược ghi ở trên mà chung ta ra sức trìng khi không hiểu rõ mục đích chính của ạo phật, với một trai tim chân thành, một tâm tâm xấu thì tụng niệm thần chú mới linh nghiệm.
phụ lục
xem thần chú Đức lục Độ phật mẫu tara
chia sẻ quốc tế Đức lục Độ phật mẫu tara
tổng hợp & dịch từ: thư viện hoa sen, tuyenphap, wikipedia, phật giáo việt nam, weekly buddha
Đong gop:
qua momo https://nhantien.momo.vn/1osnf4fctrj
paypal https://paypal.me/melodiameditación
hay theo dõi chung tôi:
thanh Âm thư giãn + meloady meditation
tiktok thanh Âm thư giãn
soundcloud thanh Âm thư giãn
facebook messenger & fan page
vidiq: https://vidiq.com/meditationmelody
sagomeko – song nước miền tây – trà sữa Đài loan hokkaido vietnam – chia sẻ kiến thức web – du lịch Đất mũi cà mau – bracknell berks funeral celebrant
Đọc thêm các bài viết chính:
phật thích ca mâu ni, a di đà phật, quan thế âm bồ tát, ại thế chí bồ tát, pHổ hiền bồ tát, victor thù bồ tát, ịa tạng vương bồ tát, phật dược sư Liên Hoa Sanh Guru rinpoche, Lục ộ ộ ộ pHật mẫu -tara.lục tự ại minh chú, chú ại bi tiếng việt, chú ại bi tiếng hoa, chú ại bi ếng phạn, chú lăng nghiệm, ti -thú tát -tát -tát tát tát – táhu tát -táhu táhu táhu tát -táhu tát -táhu tát -táhu tát -táhu táhu táhu táhu táhu tát -táhu tát -táhu tát -tát. , choo om ah hum
